Borobudur : monument bouddhiste géant en Indonésie

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Borobudur : monument bouddhiste géant en Indonésie
Borobudur : monument bouddhiste géant en Indonésie

Vidéo: Borobudur : monument bouddhiste géant en Indonésie

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Vidéo: Borobudur, le plus grand monument bouddhiste du monde 2024, Novembre
Anonim
Vue depuis les niveaux supérieurs de Borobudur
Vue depuis les niveaux supérieurs de Borobudur

Borobudur est un monument bouddhiste Mahayana géant dans le centre de Java. Construit en l'an 800, le monument a été perdu pendant des centaines d'années suite au déclin des royaumes bouddhistes de Java. Borobudur a été redécouvert au 19ème siècle, sauvé des jungles environnantes, et est aujourd'hui un important lieu de pèlerinage bouddhiste.

Borobudur est construit à une échelle prodigieuse - il ne pouvait en être autrement, car ce n'est rien de moins qu'une représentation du cosmos tel que le comprend la théologie bouddhiste.

Une fois que vous entrez dans Borobudur, vous vous retrouvez entraîné dans une cosmologie complexe immortalisée dans la pierre, ce qui est un voyage magnifique pour les archéologues amateurs, même s'il faudra un guide expérimenté pour le déchiffrer.

Structure de Borobudur

Le monument a la forme d'un mandala, formant une série de plates-formes - cinq plates-formes carrées en bas, quatre plates-formes circulaires au-dessus - criblées d'un chemin qui emmène les pèlerins à travers trois niveaux de la cosmologie bouddhiste.

Les visiteurs montent des escaliers raides à chaque niveau; les allées sont décorées de 2 672 panneaux en relief qui racontent des histoires de la vie du Bouddha et des paraboles tirées de textes bouddhistes.

Pour voir les reliefs dans leur ordre, vous devez commencer par la porte est, en tournant dans le sens des aiguilles d'une montre puismonter d'un niveau au fur et à mesure que vous terminez un circuit.

Niveaux de Borobudur

Le niveau le plus bas de Borobudur représente Kamadhatu (le monde du désir), et est décoré de 160 reliefs montrant des scènes laides du désir humain et leurs conséquences karmiques. Les illustrations sont censées motiver le pèlerin à échapper à ses chaînes terrestres pour le Nirvana.

La plate-forme la plus basse ne montre en fait qu'une fraction des reliefs; une grande partie de la partie la plus basse de Borobudur était renforcée par des pierres supplémentaires, couvrant certains des reliefs. Notre guide a laissé entendre que certains des reliefs les plus salaces étaient dissimulés, mais il n'y a aucune preuve à l'appui.

Alors que le visiteur monte vers Rupadhatu (le monde des formes, comprenant les cinq niveaux suivants), les reliefs commencent à raconter l'histoire miraculeuse de la conception et de la naissance du Bouddha. Les reliefs montrent également des actes héroïques et des paraboles tirées du folklore bouddhiste.

En montant vers Arupadhatu (le monde de l'informe, les quatre niveaux supérieurs de Borobudur), le visiteur voit des stupas perforés renfermant des statues de Bouddha. Là où les quatre premières plates-formes sont bordées de pierre des deux côtés, les quatre niveaux supérieurs sont ouverts, révélant une vue imprenable sur la régence de Magelang et le volcan Merapi au loin.

Tout en haut, un stupa central couronne Borobudur. Les visiteurs moyens ne sont pas autorisés à entrer dans le stupa, non pas qu'il y ait quelque chose à voir - le stupa est vide, car il symbolise l'évasion vers le Nirvana ou le néant qui est le but ultime du bouddhisme.

Statues de Bouddha à Borobudur

Les statues de Bouddha sur les quatre niveaux inférieurs de Borobudur sont positionnées dans plusieurs "attitudes" ou mudra, chacune faisant référence à un événement de la vie du Bouddha.

Bhumi Sparsa Mudra: le "sceau de toucher la terre", posé par les statues de Bouddha sur le côté est - les mains gauches ouvertes sur leurs genoux, la main droite sur la droite genou avec les doigts pointés vers le bas. Cela fait référence au combat du Bouddha contre le démon Mara, où il fait appel à Dewi Bumi, la déesse de la terre, pour assister à ses tribulations.

  • Vara Mudra: représentant la "charité", posée par les statues de Bouddha sur le côté sud - main droite tenue paume vers le haut avec les doigts sur le genou droit, main gauche ouverte sur les genoux.
  • Dhyana Mudra: représentant la "méditation", posée par les statues de Bouddha du côté ouest - les deux mains posées sur les genoux, la main droite en haut de la gauche, les deux paumes tournées vers le haut, deux pouces se rencontrant.
  • Abhaya Mudra: représentant le réconfort et l'élimination de la peur, posé par les statues de Bouddha sur le côté nord - main gauche ouverte sur les genoux, main droite légèrement levée au-dessus du genou avec paume vers l'avant.
  • Vitarka Mudra: représentant "la prédication", posé par des bouddhas sur la balustrade de la terrasse carrée supérieure - main droite levée, pouce et index se touchant, signifiant la prédication.

Les statues de Bouddha des niveaux supérieurs sont enfermées dans des stupas perforés; on est volontairement laissé incomplet pour révéler le Bouddha à l'intérieur. Un autre est censé donner du bienchance si vous pouvez toucher sa main; c'est plus difficile qu'il n'y paraît, car une fois que vous avez mis votre bras dedans, vous n'avez aucun moyen de voir la statue à l'intérieur !

Waisak à Borobudur

De nombreux bouddhistes visitent Borobudur pendant Waisak (le jour bouddhiste de l'illumination). Sur Waisak, des centaines de moines bouddhistes d'Indonésie et d'ailleurs commencent à 2h du matin pour faire une procession depuis Candi Mendut à proximité, marchant sur les 1,5 miles jusqu'à Borobudur.

La procession avance lentement, avec beaucoup de chants et de prières, jusqu'à ce qu'elle atteigne Borobudur vers 4h00 du matin. Les moines feront ensuite le tour du temple, gravissant les niveaux dans leur ordre propre, et attendront l'apparition de la lune à l'horizon (ceci marque la naissance du Bouddha), qu'ils salueront par une chanson. Les cérémonies se terminent après le lever du soleil.

Se rendre à Borobudur

Consultez le site Web de Borobodur pour connaître les horaires d'ouverture de la billetterie et les frais d'entrée. L'aéroport le plus proche est celui de Yogyakarta, à environ 40 minutes en voiture.

En bus: Rendez-vous à la gare routière de Jombor à Sleman au nord de Yogyakarta; à partir de là, des bus font régulièrement la navette entre la ville et la gare routière de Borobudur. Le voyage peut coûter environ 20 000 IDR (environ 1,60 $) et dure environ une heure à une heure et demie. Le temple lui-même est accessible en 5 à 7 minutes à pied depuis la gare routière.

En minibus de location: C'est le moyen le plus simple de se rendre à Borobudur, mais pas le moins cher: demandez à votre hôtel de Yogyakarta de vous recommander un voyage organisé en minibus. Selon les inclusions du forfait (certains agents peuvent inclure des voyages secondaires à Prambanan, leKraton, ou les nombreuses usines de batik et d'argent de Yogyakarta), les prix peuvent coûter entre 70 000 IDR et 200 000 IDR (entre 5,60 $ et 16 $).

Vous pouvez prendre Borobudur Sunrise Tour qui vous amène au temple à l'heure impie de 4h30, vous permettant de voir le temple à la lampe de poche jusqu'à l'arrivée du lever du soleil. Consultez le site Web pour plus d'informations sur les frais.

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